其五议择官，曰：“太平兴国初，文武朝官班簿纔二百人。本小说手机移动端首发地址：至咸平初，四百人。天圣元年，踰千人。自去年覃恩，又轶天圣之数矣。从前选人入京者，岁不过数人，至有十数考，有劳效，无殿犯，近臣屡荐而终不得改秩者，遂使远方大邑，皆用幕职官承乏。今年判官簿尉，四考辄得京官者，日至四五，远邑无阙员，又以江浙授之，是则推恩太广于前也。先朝尝谕审官院、流内铨主判者〔一〇〕，若灼有能绩〔一一〕，众所称者，密以名闻，当特旨升擢。愿陛下择三司主判官，密令搜访，引对之际，如先朝故事行之。其老疾懦庸之人，间或退黜，庶有所惩劝。”
其六议贡举，曰：“开宝以前，每岁进士不过三十人，经学不过五十人。自克复伪国，吏员益众，始以廷试广收士子，太宗委之春官，自咸平后，乃复廷试。则是以天子之尊，而亲春官之职。且取人太广，又一日之艺，未极所长，数日考覆，难尽其当。愿陛下约今岁吏部阙官之数，为来年入等之准，先委贡院考试，然后委文学近臣三两人覆阅可否，陛下与执政之臣启封阅名，旁采声实，第以科级。如此，则天下之士可得实才矣。”
其七议制科，曰：“吏部故事，选人格限未至，能试判三节，谓之拔萃。止用疑案古义，观其能否，词美者第优等补官，此则有司铨品常调选人，判超循资之式。而陛下亲御轩陛，审核课试〔一二〕，非其称也。愿罢此科。其词学异众，自可举才识兼茂、详明吏理之科。又礼部茂材异等，本求出类之隽，颇闻不利乡荐者，始来应书。望更为严制，以革侥冒之人。”
其八议阅武，曰：“开宝通礼，有四时讲武仪。国初疆候未平，祖宗多亲阅试按癔角射。太平兴国后，筑台杨村，以备大阅。真宗咸平初，又辟斗场于东武原，发卒会射。其后再幸飞山教场，皆躬亲训练，示不忘武备。方今继承平之治，兵革不用，三十年矣，遂使连营之士，不闻钲鼓之声。孔子有言，不教民战，是谓弃之。愿陛下案通礼，厉兵讲武而躬习阅之。
其九议时令，曰：“开元定礼，有明堂及太极殿五时读令之仪。冠服佩玉，悉从方色〔一三〕，月为之令。月令不顺〔一四〕，则五沴应之。近岁以来，气序缪戾，水旱弗节。意者有司刑政之间，或爽顺时之理。天应以异，固当变而修政。愿陛下申命有司，讲修旧礼。以气至之日，集文武官读时令于天安殿，至尊升坐，近臣伏听，上下交儆，以恢和令之美。本小说手机移动端首发地址：”
其十议入合，曰：“唐宝历后，常以月朔御紫宸殿，行入合仪。后虽五代俶扰，犹或不废。施及圣朝。太祖五行其礼，多御崇元殿，备殿中金吾诸仗，设待制、候对官。崇元殿，即今天安殿也。干德之后，
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