起仁宗至和二年九月尽是年十二月。本小说手机移动端首发地址：
九月丙辰朔，诏为契丹主辍视朝七日，禁在京、河北河东缘边音乐各七日，仍择日成服举哀，令礼院详定以闻。
丁巳，左武卫大将军克悚为右千牛卫大将军，以克悚求试学士院而命之。皇佑五年六月。
诏臣僚进家集，自今量与支赐，更不推恩。
诏河北天下根本，而官吏多非其人，惧缓急败事，四路安抚司其体访知州及主兵官之才否，具以名闻。
戊午，契丹遣右宣徽使、忠顺节度使、左金吾卫上将军耶律元亨来告哀。上为成服于内东门幄殿，宰臣率百官诣东横门进名奉慰。
辛酉，右武卫大将军、郢州防御使宗颜卒，赠昭信节度使、遂国公，谥昭裕，特给卤仗殡之，以其母尝乳上故也。
癸亥，诏学士、舍人院，自今召试，未有科名人复试三题。
丁卯，诏：“自商胡之决，大河注金堤，寖为河北患。其故道又以河北、京东岁饥，未能兴役。今勾当河渠司事李仲昌欲约水入六塔河，使归横陇旧河，以舒一时之急。其令两制以上、台谏官与河渠司同详定开故道、修六塔利害以闻。”
戊辰，诏提举医官院：“自今试医官，并问所出病源，令引医经本草，药之州土、主疗及性味畏恶、修制次第、君臣佐使、轻重奇偶条对之。每试十道，以六通为合格。”
丙子，欧阳修言：伏见学士院集议修河，未有定论。盖由贾昌朝欲复故道〔一〕，李仲昌请开六塔，互执一说，莫知孰是。臣愚见皆谓不然。言故道者未详利害之源，述六塔者近乎欺罔之谬。今谓故道可复者，但见河北水患，而欲还之京东。本小说手机移动端首发地址：然不思天禧以来河水屡决之因，所以未知故道有不可复之势，此臣故谓未详利害之原也。若言六塔之利者，则不待攻而自破矣。且开六塔者既说云减得大河水势〔二〕，然今六塔既已开，而恩、冀之患，何为尚告奔腾之急？此则减水之利虚妄可知，未见其利也〔三〕。又开六塔者云可以全回大河，使复横陇故道。见今六塔，止是分减之水，别河下流无归〔四〕，已为滨、棣德、博之患，若全回大河以入六塔，则顾其害如何？此臣故谓近乎欺罔之谬也。且臣闻河本泥沙，无不淤之理。淤淀之势，常先下流。下流淤高，水行不快渐壅，乃决上流之低下处，此其势之常也。然避高就下，水之本性，故河流已弃之道，自古难复。臣不敢远引史书，广述河源，只且以今所欲复之故道，言天禧以来屡决之因。
初，天禧中，河出京东，水行于今所谓故道者。水既淤涩，乃决天台埽，寻塞而复故道。未几，又决于滑州南铁狗庙，今所谓龙门埽者也。其后数年，
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