十一月己卯朔，复右班殿直、单州监押张忠为合门祗候。173忠，恩州城下有劳，尝为庐州监押，遣讨侬智高，而辞以母老不行，编管池州，累更赦而复之。
庚辰，诏武臣为路分钤辖及六周年者，给添支钱五十千。
辛巳，枢密使、河阳三城节度使、同平章事王德用罢枢密使，为忠武节度使、同平章事、景灵宫使。先是，御史赵抃累章言德用贪墨无厌，纵其子纳赂，差除多涉私徇，加之羸病，拜起艰难，失人臣礼，乞加贬黜。而德用亦自求去位至五六，乃从之。寻罢景灵宫使，为同羣牧制置使。听五日一朝会，子若孙一人扶之。同羣牧使，乃十一月壬辰，今并书。赵抃言德用不任职，据苏辅所撰墓铭，本传无之。德用罢时，抃去御史府矣。据抃奏藁，则自去年十月十六日以后，言德用不一章也。德用本传云：德用自郑州复为枢密使。明年，富弼相，会契丹使耶律防至，德用与之射玉津园，防曰：“天子以公典枢密而用富公为相，可谓得人矣。”帝闻之喜，赐御弓一、矢五十。按防乃至和二年干元节使者，四月己亥入见，丁未辞，而召富弼入相，实六月丙申，防安得留京师至此时！云云必误。德用墓铭王珪作，神道碑欧阳修作，并有是言。范纯仁作富弼行状亦有是言，本传盖因之。墓铭指耶律防，而神道碑但称契丹使者，岂修已觉其误，故没其姓名耶？纯仁又出修后。大抵德用再入西府耄矣，云云殆溢美，今削去不书。嘉佑二年三月，防复来，此时德用已卒。江邻几杂志云：富、范议建储，王德用在密府，合掌加额云：“置这一尊菩萨何地？”永叔闻之，骂作老衙官，及为神道碑，颇溢美。议建储，即是此年春事。赵抃劾德用不任，职或由此。盖抃亦尝奏请建储也，然无所考见。江氏称范、富误也，已改之。
山南东道节度使、兼侍中、判大名府贾昌朝为枢密使。翰林学士欧阳修言：
臣伏睹近降制书，除贾昌朝为枢密使者〔七〕。旬日以来，中外人情，莫不疑惧，搢绅公论，渐以沸腾。盖由昌朝禀性回邪，执心倾险，颇知经术，能缘饰奸言，善为阴谋，以陷害良士，小人朋附者众，皆乐为其用。173前在政事，屡害善人，所以闻其再来，望风畏恐。陛下聪明仁圣，勤俭忧劳，每于用人，尤所审择。然而自古毁誉之言，未尝不并进于前，而听察之际，人主之所难也。臣以谓能知听察之要，则不失之矣。何谓其要在先察毁誉之臣〔八〕，若所誉者君子〔九〕，所毁者小人，则不害其为进用矣；若君子非之，小人誉之，则可知其人不可用矣。
今有毅然立朝，危言正论，不阿人主，不附权臣，其直节忠诚，为中外素所称者，君子也。如此等人，皆以昌朝为非矣。宦官宫女，左右使令之人，往往小人也。如此等人，皆以昌
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