己巳，以光禄大夫范镇为端明殿学士致仕，仍以镇子蔡州平西县令百揆为宣德郎、监西京嵩山中岳庙。本小说手机移动端首发地址：寻又赐镇对衣、鞍辔马。（赐衣马乃二十二日，旧录有之，新录削去，今附见于此。吕大防政目于初二日载此事，又载职方员外郎张述与一子官，皆以嘉佑中乞建皇嗣。今从实录，见初十日。张述事，当考。镇十月十六日庚子落致仕，二十一日乙巳〔二七〕，又降诏召，十一月二十四日戊寅提举崇福宫。）
初，英宗登极，祔仁宗神主而迁僖祖。及神宗即位，复还僖祖而迁顺祖，镇上言：“太祖起宋州，有天下，与汉高祖同，僖祖不当复还，乞下百官议。”不报。及上即位，镇又乞迁僖祖，正太祖东向之位，时年几八十矣。（镇此议当求全本附载，初议见熙宁五年十一月二十三日戊辰。此年十一月二十四日，镇辞提举中太一、集禧〔二八〕、兼侍读，改崇福宫。先是镇尝奏：太祖皇帝自宋州有天下，国号大宋，得礼之变，与汉同符。英宗皇帝亦尝祧迁僖祖，熙宁一二大臣建议复还僖祖而迁顺祖，是太祖不得东向为宋太祖也，岂所以称建业垂统以贻万世子孙之计哉？又今大乐，君臣民事物皆失其位，臣在先朝，屡尝建言，虽送有司而未改正定议。陛下新即大位，所先者礼乐，而礼乐之不可不正者如此。伏惟追复英宗皇帝祧迁僖祖之礼，正太祖皇帝东向之位，改定大乐以为初政之美，而副天下之望，臣不胜大愿。又奏：臣先帝时，尝奏太庙自迁还僖祖，而太祖不得东向，非子孙所以奉承建业开国之意。又言：太常乐君臣民事物皆失其位，至今未见施行。伏惟太祖是为百世不迁之祖，安可以僖祖易之？又大乐以荐天地、宗庙、社稷，不当如此乖误。窃缘五使案警惕，阅素队，在近又将发引，皆用此声，不可不虑。自祖宗以来，每升祔虞主，必先讲议祧迁，伏乞因此时复太祖东向之位及正大乐之乖误，则礼乐之正，实万世之典也。镇时年几八十矣。神宗升祔在去年十一月丁酉，镇两奏必在去年十一月乙酉前〔二九〕，今因镇加端明，具载此两奏。其初奏僖祖不当复还，在熙宁五年十月二十三日。若载镇此两奏，则自“初英宗”云云至“八十矣”〔三〇〕，并合换去，更详之。英宗登极，祔仁宗神主而迁僖祖，此墓志所云。然考实录，则虽有此议，既而不果迁也，治平四年九月英宗祔庙，乃迁僖祖，熙宁五年十一月始复还为始祖，墓志盖小误耳。案：注中五使案警惕，未详。）
右羽林军大将军〔三一〕、郢州防御使令廓嗣封越国公。本小说手机移动端首发地址：
侍御史刘挚言：“臣数日来，传闻前知徐州王说除仓部郎中，又云差知荆南。臣谨按王说昨在徐州，见前政赵鼎相度铸钱不便，违忤转运司意，遂为吴居厚捃拾勒停。说以
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