癸酉，吏部言：“改修到岁举大使臣及小使臣充升陟者，并通融奏举。本小说手机移动端首发地址：诸路知州，小使臣幕职官不以知州者，非外条保官称知州者，准此。通判桂阳盐使六员〔九〕，黄河都大司官埽岸使臣二十员者准此，不满二十员者四员。”从之。（新削。）
乙亥，羣臣拜表请御正殿，复常膳，诏答不允。表四上，乃允之。（旧录云：“自去年冬无雪，至是始雨。”按政目，是月八日已得雨矣，今不取。新本因之。）
丙子，知沅州胡田言：“渠阳寨蛮人作过〔一〇〕，臣领兵处置毕。”诏军兵等令运司各赐钱有差。
鄜延路经略司言：“保安军封到宥州牒称，请废兰州胜如等处堡。”诏：“熙河兰岷路经略司密勘会胜如、质孤两堡内见屯蕃、汉兵马并巡检使臣等人数，其城壁楼橹守御之具各有何次第，自元丰五年修后，有何事迹或文据可为西界照验，今当何辞折难回牒，及所称广割岭是何处，绘图以闻。”（六月八日，上官均言可考。月末，范育奏或附此。苏辙上言四事，并合参照。政目：三月末，宥牒、纳叶、胜如经且质孤、埒克节、努札三处创壁请毁去。四月末，令保安牒质孤、胜如建置年月。）
戊寅，枢密院言：“令举人及曾教学人，并阴阳卜筮、州县停闲人、会造兵器工匠，并不得入溪峒与归明蛮人相见，违者以违制论，许人告，每名赏钱二十贯，仍委本地分巡检、县尉觉察。”从之。
辛巳，直龙图阁、枢密都承旨韩川为中书舍人。
壬午，中书舍人王岩叟为龙图阁待制、枢密都承旨。
三省言：“尚书右丞许将奏："臣近准敕差夏至祭皇地祇摄事。窃考祀仪，见乃者详定礼文所奏：亲祀南郊合祭天地非礼，乃建议罢圜丘皇地祇并从祀位，郊祀之岁，不及亲祠地祇，即遣冢宰摄事，已具为仪行之。臣伏以王者父天母地，并为大神，自古制祀虽有异同，然未有偏止而不躬行者也。且三岁冬至，天子亲祀，徧享宗庙，祀天圜丘，而其岁夏至方泽之祭，乃止遣上公，则是皇地祇遂永不在亲祀之典，此大阙礼也，不可不议。本小说手机移动端首发地址：伏望圣慈博诏儒臣，请求典故，斟酌其宜，明正祀典，以作万世法。"”诏礼部、太常寺同共详议以闻。（元丰六年五月九日。元佑五年六月十二日又诏〔一一〕。政目云许将乞合祭地祇，当考。政目又于是日书勘蔡硕，今实录乃于八月四日书之，合从实录。）
侍御史孙升言：“臣窃观历代以来，君子进则天下治安，小人用则天下危乱，载在方册，明如日星，可为深戒。何则？君子进则上能尊君，下能爱民，汲引善良，放远邪佞，是以朝廷肃清，天下治安。凡所谓小人者，远之使不能为奸恶而已，非
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