起哲宗元佑七年十二月尽其月。本小说手机移动端首发地址：
十二月庚戌，军头司引见交趾奔回供奉官苏佐等三人。苏佐特与西京左藏库使；曹纮为全家陷没，能同母还归中国，特与三班差使，添差河北路州军指挥使；孙延太与州散教练使。每月支钱二千，米一石，各赐袍带有差。（八月二十四日当并此。）
集贤殿修撰知、襄州杨汲，知河阳章衡，并除集贤院学士。（绍圣元年正月二十二日甲午，诏章衡叙集贤院学士，以刑部言三期满，应再叙也。不知此何以书，或误也。汲于十一月二十四日已自襄州改越矣，当并考。政目十二月二日亦书章衡、杨汲并除集学〔一〕。）
中书舍人乔执中言：“刑房送到刑部检举邢恕复一官词头。按恕奔趋权势，鼓唱扇摇，交结蔡确，冀确复有进用。幸朝廷黜降监当，今来若遂与复官，恐中外疑之，所有词头难以具草。”诏邢恕更候一朞取旨。
河东路经略司言：“西界投来头首伊朗僧鄂及从人绥移，识认得伊郎僧鄂是西界正钤辖，乞特与一诸司副使名目，支与巡检请受。其从人绥移，曾差去探事，斗敌重伤。”诏：伊朗僧鄂与内殿承制，给驿券，差赴麟府路军马司使唤。候别立劳效，从军马司保明以闻，当便推恩。绥移为探事重伤，与副兵马使。
殿中侍御史吴立礼与一子官，以使辽卒于道故也。（政目十二月二日事〔二〕。）
辛亥，西蕃邈川首领河西军节度使阿里骨授特进，与安南都护、南平王李干德并加食邑实封。
翰林侍读学士范祖禹言：“臣伏睹陛下近者郊见天地，雪止风和，景气清霁，神祇享答，福应尤盛。侍祠之臣以为前后未有，都城之人瞻望玉色，欢呼洋溢，皆云陛下克类仁宗。臣观天意人心，实宗社无疆之福也。然臣愚窃以圣人福至而益戒，则能长享其福；誉美而副之以实，则能永保其誉。唯兢兢业业，不自暇逸，乃可以答天休；众之所欲，因而从之，乃可以副民望。若一有满假之意，则今日之福，乃他日危乱之基也；不能副之以实，则今日之誉，乃他日怨诽之端也。臣愿陛下既受天福，又获民誉，益思戒谨，惟勤修德。修德之实，唯法祖宗。恭惟一祖五宗，畏天爱民，后嗣子孙皆当取法。惟仁宗在位最久，德泽深厚，结于天下，是以百姓思慕，终古不忘。陛下诚能上顺天意，下顺民心，专法仁宗，则垂拱无为，海内晏安，成康之隆，不难致也。臣承乏史官，尝采集仁宗圣政，得数百事，欲乞撰录成书上进，少资睿览。监观成宪，皆举而行，副羣生之所愿，则天下幸甚！”祖禹寻采集仁宗圣政三百十七事，编录成书，名曰仁皇训典，凡六卷，上之。（此以十二月三日进呈迩英留对，其进呈仁皇训典在八年正月十九日，今附此。）
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